von avrupademokrat
Die in Frankreich in zahlreichen Bereichen – von der Bildung über das Arbeitsleben bis hin zum Sport und den öffentlichen Dienstleistungen – angewandten Kopftuchverbote erschweren muslimischen Frauen das Leben. Aufgrund dieser diskriminierenden Praktiken sehen sich manche Frauen gezwungen, ihren Beruf zu wechseln, ihr Kopftuch abzunehmen oder in andere Länder auszuwandern.
Die unter dem Vorwand der Laizität durchgesetzten Kopftuchverbote in Frankreich schränken die Bildungs- und Beschäftigungsmöglichkeiten muslimischer Frauen ein. Die sich im Laufe der Jahre ausweitenden Restriktionen beeinflussen die Bildungs- und Berufswahl der Frauen auch direkt.
Mit einem im Jahr 2004 verabschiedeten Gesetz wurde es Schülern an staatlichen Schulen verboten, auffällige religiöse Symbole zu tragen. Von dieser Regelung waren insbesondere muslimische Schülerinnen mit Kopftuch betroffen.
Im Jahr 2010 wurde das Tragen von gesichtsverhüllender Kleidung im öffentlichen Raum verboten, wobei bei Verstößen ein Bußgeld von 150 Euro verhängt wurde. Ein Erlass aus dem Jahr 2012, der sich gegen kopftuchtragende Mütter bei Schulausflügen richtete, wurde 2013 jedoch wieder zurückgezogen.
In Frankreich ist es Beschäftigten im öffentlichen Dienst untersagt, während der Arbeitszeit ein Kopftuch zu tragen. Obwohl das Tragen eines Kopftuchs an staatlichen Universitäten für Studierende grundsätzlich erlaubt ist, erschweren die von einigen Arbeitgebern im privaten Sektor auferlegten Einschränkungen kopftuchtragenden Frauen die Arbeitssuche.
Verbote greifen auch auf den Sportbereich über
Frankreich verhängte bei den Olympischen Spielen 2024 in Paris ein Kopftuchverbot für seine eigene Sportdelegation. Auch die Einschränkungen gegenüber dem als „Burkini“ bekannten islamischen Badeanzug in öffentlichen Schwimmbädern sorgten für Kontroversen. Verbote, die einige Gemeinden an Stränden durchsetzen wollten, wurden durch Gerichtsentscheidungen wieder aufgehoben.
Im Jahr 2023 verbot die Regierung an staatlichen Schulen zudem lange Gewänder wie Abayas und kaftanähnliche Kleidung mit der Begründung, diese verstießen gegen das Prinzip der Laizität.
Auch der politische Diskurs gegen das Kopftuch hat sich verschärft. Während die Äußerungen des damaligen Innenministers Bruno Retailleau im März 2025, die sich gezielt gegen das Kopftuch richteten, auf Kritik stießen, kündigte die rechtsextreme Partei Rassemblement National (RN) an, im Falle eines Sieges bei den Präsidentschaftswahlen 2027 ein Kopftuchverbot im öffentlichen Raum durchsetzen zu wollen.
Die aufgrund des Kopftuchs auftretenden Probleme betreffen auch ausländische Studierende. Eine Studentin, die im Rahmen des Erasmus-Programms von der Galatasaray-Universität einen Studienplatz an der Sorbonne-Universität erhalten hatte, gab an, dass ihr Passfoto mit Kopftuch im Visumantrag nicht akzeptiert wurde und sie bei allen drei Anträgen keine positive Rückmeldung erhielt.
„Frauen nehmen ihr Kopftuch ab, um arbeiten zu können“
Die Doktorandin der Soziologie an der Universität Straßburg, İman El Feki, betonte, dass die Einschränkungen für muslimische Frauen in Frankreich nicht allein mit der Politik der extremen Rechten erklärt werden könnten.
Laut El Feki ebnete die Regelung von 2004, die religiöse Symbole an staatlichen Schulen verbot, den Weg für die sich in den folgenden Jahren auf verschiedene Bereiche ausweitenden Restriktionen.
El Feki unterstrich, dass kopftuchtragende Frauen bei der Arbeitssuche mit erheblichen Schwierigkeiten konfrontiert seien, und wies darauf hin, dass junge muslimische Frauen ihre Bildungs- und Berufswahl unter Berücksichtigung der Kopftuchverbote treffen müssten.
Sie wies darauf hin, dass manche Frauen ihr Kopftuch abnehmen, um arbeiten zu können, und es nach dem Ausscheiden aus dem Berufsleben wieder aufsetzen, was zeige, dass die wirtschaftlichen Bedingungen viele Frauen zu ungewollten Entscheidungen zwingen.
Sie berichtete ferner, dass sich ein Teil der kopftuchtragenden Frauen selbstständigen Berufen oder der Unternehmensgründung zuwende, während andere Frankreich verließen, um ihrem gewünschten Beruf nachgehen zu können.
El Feki betonte, dass die islamophobe Diskriminierung in Frankreich keine Gefahr sei, die erst mit einem Machtantritt der extremen Rechten entstehen könnte, sondern argumentierte, dass die Einschränkungen gegenüber muslimischen Frauen durch jahrzehntelang verfolgte Politiken institutionalisiert worden seien.
Nach Ansicht von El Feki schränken die Verbote des Kopftuchs muslimische Frauen nicht nur in ihrer religiösen Freiheit ein, sondern auch in ihrem Recht auf gleichberechtigte Teilhabe an Bildung, Erwerbsarbeit und dem gesellschaftlichen Leben.
