• Startseite
  • Flüchtlinge
  • Politik
  • Kultur
  • Religion
  • Rassismus
  • Frauen
  • Jugend
  • Bildung
Fremdeninfo
  • Startseite
  • Flüchtlinge
  • Politik
  • Kultur
  • Religion
  • Rassismus
  • Frauen
  • Jugend
  • Bildung
Fremdeninfo
Fremden Info
Einwandererinnen und Flüchtlingspolitik
  • Startseite
  • Flüchtlinge
  • Politik
  • Kultur
  • Religion
  • Rassismus
  • Frauen
  • Jugend
  • Bildung
Flüchtlinge

Die in Europa gestellten Asylanträge sind deutlich weniger geworden. In Deutschland wird...

3 März 2026 0 Kommentare
Flüchtlinge

Migrationswende mit GEAS: Das ändert sich jetzt für Asylbewerber

27 Februar 2026 0 Kommentare
Flüchtlinge

Ausreisepflichtige: Poseck verteidigt Handyortung: „Vereinbar mit EU-Recht“

26 Februar 2026 0 Kommentare
Flüchtlinge

Migrantenboot kollidiert mit Küstenwache vor griechischer Insel – Polizei spricht von 14...

4 Februar 2026 0 Kommentare
Flüchtlinge

Asylbewerber nach Angriff auf Sozialarbeiter abgeschoben

28 Januar 2026 0 Kommentare
Flüchtlinge

Neue Wohnsitzauflage für Migranten sorgt für Kritik

20 Januar 2026 0 Kommentare
Allgemein

Menschenrechtsgericht verurteilt Türkei wegen Untersuchungshaft für Kurdin

von Fremdeninfo 14 Oktober 2025
von Fremdeninfo

Artikel von AFP

Wegen der zwei Jahre andauernden Untersuchungshaft für eine kurdische Politikerin hat der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte die Türkei zu Schadensersatz in Höhe von 16.000 Euro verurteilt. Die U-Haft für die heute 60 Jahre alte Aysel Tugluk habe ihr Recht auf Freiheit und Meinungsfreiheit verletzt, urteilten die Straßburger Richter am Dienstag.

Tugluk ist ein ehemaliges Mitglied der Führung der prokurdischen Partei HDP. Sie war im Dezember 2016 wegen ihrer Mitarbeit in einer kurdischen Organisation festgenommen worden, die nach Ansicht der türkischen Justiz Verbindungen zur verbotenen Arbeiterpartei Kurdistans (PKK) hatte. 2018 wurde sie wegen Zugehörigkeit zu einer terroristischen Organisation zu zehn Jahren Haft und 2022 aus gesundheitlichen Gründen freigelassen.

Nach Ansicht der Straßburger Richter war die Untersuchungshaft nicht gerechtfertigt. Es habe „keine Beweise“ gegeben, dass ihre Aktivitäten den Vorwürfen entsprachen, deretwegen sie festgenommen wurde, hieß es in der Urteilsbegründung.

Die Türkei wurde in den vergangenen Jahren wiederholt wegen Menschenrechtsverletzungen verurteilt. Der Gerichtshof in Straßburg ist für die juristische Ahndung von Verstößen gegen die Europäische Menschenrechtskonvention zuständig, die von 47 Ländern unterzeichnet wurde. Die Menschenrechtskonvention wurde 1954 auch von Ankara ratifiziert.

kol/ju

14 Oktober 2025 0 Kommentare
FacebookTwitterWhatsappBlueskyEmail
Allgemein

Das Düstere bannen: Deutscher Buchpreis geht an Dorothee Elmiger für „Die Holländerinnen“

von Cumali Yağmur 14 Oktober 2025
von Cumali Yağmur

 

Artikel von Cornelia Geißler/ Berliner Zeitung

 Dorothee Elmiger hat aus dem Kreis der für den Deutschen Buchpreis nominierten Autorinnen und Autoren am Montagabend das erste und das letzte Wort. Sie ist es, die am Ende nach vorn gebeten wird und die Urkunde für den Roman des Jahres entgegennehmen darf. „Die Holländerinnen“ von Dorothee Elmiger wird ausgezeichnet. Die Autorin erhält ein Preisgeld, das Buch wird in den kommenden Wochen und Monaten gekauft, verschenkt und vor allem: gelesen.

In ihrer kurzen Rede hebt die Autorin, vor 40 Jahren in Wetzikon in der Schweiz geboren, zunächst ihren Lektor ins Zentrum, mit dem sie schon 15 Jahre zusammenarbeitet. Dann erwähnt sie ihren Verleger von Hanser aus München und schließlich die Korrektorin des Manuskripts. Sie dankt auch anderen Menschen, denn Texte gingen aus Texten hervor, auch sei beim Schreiben immer wichtig, wer einen umgibt.

Und als sie kürzlich mit einem Freund über Anlässe wie diese sprach, nämlich eine Danksagung zu halten, da sei ihr nur ein Satz eingefallen, so Elmiger, den sie in der Berliner U-Bahn auf dem Bildschirm gelesen habe. Er werde der Dichterin Marie Luise Kaschnitz zugeordnet, sie wisse nicht, ob er wirklich von ihr stamme: „Der Dichter ist das Sprachrohr der Ratlosigkeit seiner Zeit.“

Die Jury beschreibt die „Holländerinnen“ zunächst knapp in ihrem Begründungstext:  „Eine Schriftstellerin berichtet von ihrer Reise in den südamerikanischen Urwald mit einer Theatergruppe auf den Spuren zweier Holländerinnen, die vor Jahren dort verschwunden sind. Auf dieser Wanderung erzählt sich die Gruppe verstörende Geschichten.“ Dann geht es darum, was das Erzählen für eine Wirkung hat: „Je tiefer sie sich im Dickicht und Morast verläuft, desto mehr reißt Elmiger die Leser:innen in einen Sog der Angst. Ihr Roman erzählt von Menschen, die in ihr ‚dunkelstes Gegenteil‘ verfallen.“ Schließlich preist die Jury die literarischen Mittel: „Indirekt ist dabei nicht nur Elmigers Sprache, sondern auch ihr Verweis auf unsere Gegenwart, die Schritt für Schritt in Selbstüberhebung versinkt. Elmigers Stil ist gleichzeitig distanziert und doch fesselnd. ,Die Holländerinnen‘ – ein faszinierender Trip ins Herz der Finsternis.“

Die Preisverleihung ist würdig und gelassen, sie wird im Livestream aus dem Römer zu Frankfurt am Main übertragen. In dieser Stadt wird nicht nur die weltgrößte Buchmesse ausgerichtet, hier arbeitet als Kulturdezernentin eine Literaturwissenschaftlerin mit langjähriger Erfahrung im Journalismus: Ines Hartwig begrüßte die Jury und Autoren, die Gäste und Zuschauer und richtete extra einen Dank an „die Literaturredakteurinnen und -redakteure, die sich dafür einsetzen, dass die Literaturkritik in ihren Medien weiterhin Platz hat, genug Platz hat, denn sie ist sehr wichtig“.

Dem Alphabet nach war Dorothee Elmiger die erste, die im kurzen filmischen Porträt vorgestellt wurde. Auf sie folgten die weiteren fünf Nominierten Kaleb Erdmann („Die Ausweichschule“), Jehona Kicaj („ë“), Thomas Melle („Haus zur Sonne“), Fiona Sironic („Am Samstag gehen die Mädchen in den Wald und jagen Sachen in die Luft“) und Christine Wunnicke („Wachs“). Elmiger stand zum zweiten Mal auf der Shortlist, Thomas Melle war bereits zum dritten Mal nominiert.

229 seit Oktober 2024 erschienene deutschsprachige Romane sind in den vergangenen Monaten von der Jury gesichtet und diskutiert worden, 20 Bücher wurden auf die Longlist gewählt, im September blieben dann also sechs auf der Shortlist übrig. Insgesamt ist der Buchpreis mit 37.500 Euro dotiert, davon gehen 25.000 Euro an die Siegerin. Die Shortlist-Nominierten erhalten jeweils 2500 Euro – und natürlich die Aufmerksamkeit des Buchhandels und der Medien.

„Ein Thema zieht sich durch alle Bücher, das ist Gewalt“, sagte die Jury-Vorsitzende Laura de Weck im Gespräch auf der Bühne. In „Die Holländerinnen“ sind die Teilnehmer der Kultur-Expedition in den tiefen Regenwald einem Verbrechen auf der Spur, treffen auf bedrohliche Naturerscheinungen und erzählen sich gegenseitig düstere Geschichten. Es ist unsere Gegenwart, die so dunkel ist. Dorothee Elmiger bringt das auf außergewöhnliche Weise in einen Roman. Denn sie schreibt fast durchgängig im Konjunktiv. Sie lässt kurz nur eine Schriftstellerin auftreten und gibt dann wieder, was diese vor Publikum erzählt. Sie hält den Schrecken auf Abstand mit dieser Erzählweise, macht keine Identifikationsangebote, bezieht zugleich die Leser eng ein, verlangt immer ein Mitdenken, die stete Reflexion. Ihr Roman ist eine verblüffende, begeisternde Reise in Gedanken.

„Es war ein großes Glück und Vergnügen, mit euren Büchern unterwegs zu sein“, sagte Dorothee Elmiger noch in ihren Dankesworten am Ende der Veranstaltung, gewandt an die Kolleginnen und Kollegen auf der Shortlist. Und dann holte sie ein weiteres Zitat hervor, das ihr wichtig sei. Es stammt von Tocotronic: „dass das Unglück überall zurückgeschlagen werden muss“. Das habe auch mit ihrem Schreiben zu tun, sagte sie.

14 Oktober 2025 0 Kommentare
FacebookTwitterWhatsappBlueskyEmail
Religion

Schleswig-Holstein will Muslimen Freistellung für Feiertag erlauben

von Cumali Yağmur 14 Oktober 2025
von Cumali Yağmur

 Von: Peter Althaus/ Focus

Wie können Muslime in Schleswig-Holstein als Beamte, Beschäftigte oder Schüler mit ihren Feiertagen umgehen? Ein Vertrag sichert jetzt die Möglichkeit der Freistellung. Das betrifft zwei Tage im Jahr.

Beamte, Beschäftigte und Schüler muslimischen Glaubens in Schleswig-Holstein können künftig an zwei islamischen Feiertagen freigestellt werden. Das gilt jeweils für den ersten Tag des Ramadan– und des Opferfestes, wie das Kulturministerium mitteilte. Das Land und der Landesverband der Islamischen Kulturzentren Norddeutschland schlossen einen entsprechenden Vertrag.

Schleswig-Holstein regelt gelebte Praxis

Beide Seiten betonten die Wichtigkeit eines respektvollen und friedlichen Miteinanders in Schleswig-Holstein. Der Vertrag schaffe eine rechtliche Absicherung der bisher gelebten Praxis. Schülerinnen und Schüler können sich so an den Tagen vom Unterricht befreien lassen – gleiches gilt für Lehrkräfte muslimischen Glaubens. Arbeitnehmer und Beamte können eine Freistellung beantragen, müssen in der Regel aber einen Urlaubstag dafür aufwenden. Die gleiche Regelung gilt zum Beispiel auch für Protestanten, die am Buß- und Bettag freihaben wollen.

Andere Bundesländer haben solche Regelungen bereits für jüdische, muslimische oder christlich-orthodoxe Feiertage. In Bayern beispielsweise sind „jüdische, christlich-orthodoxe und muslimische Schülerinnen und Schüler “ an „Feiertagen ihrer Religionsgemeinschaft ohne besonderen Antrag von der Verpflichtung zur Teilnahme am Unterricht und sonstigen schulischen Veranstaltungen befreit“. Auch in Hamburg gilt eine ähnliche Regelung bereits

Kritik an Feiertagen für Muslime

Schleswig Holsteins Kulturministerin Dorit Stenke (CDU) betonte, der Vertrag sei ein wichtiges Zeichen der Anerkennung und Gleichbehandlung der Religionsgemeinschaften. Ein zentrales Anliegen sei die Stärkung der Bildungsarbeit: Der Vertrag unterstreicht das Recht des Landesverbands, eigene Bildungs- und Kultureinrichtungen zu betreiben sowie Imame auszubilden.

Perspektivisch soll der Vertrag auch die Einführung eines Unterrichtsfachs zu islamischer Religion an den Schulen Schleswig-Holsteins vorbereiten.Dafür müssten laut „Kieler Nachrichten“ jedoch bestimmte Vorraussetzungen zu Schülerzahl und Qualifikation der Lehrer erst noch erfüllt werden.

Kritik gibt es hingegen von der FDP in Schleswig-Holstein. Diese richtet sich aber größtenteils gegen die Befreiung vom Unterricht für Kinder: „Wir haben großen Respekt vor den verschiedenen Religionen und ihren Feiertagen, aber wir sind der Meinung, dass Schulunterricht nicht aus religiösen Gründen verpasst werden sollte“, sagte Landtagsfraktionschef Christopher Vogt. „Das ist das völlig falsche Signal.“

Mit Material von dpaon

 

 

 

14 Oktober 2025 0 Kommentare
FacebookTwitterWhatsappBlueskyEmail
Allgemein

Zülfü Livaneli Konzert in Mannheim: Eine Begegnung von Kunst und Demokratie

von Fremdeninfo 14 Oktober 2025
von Fremdeninfo

Von :   Enver Enli (Mannheim)/ Avrupa Demokrat 

In Mannheim, Deutschland, gab der Meisterkünstler Zülfü Livaneli ein unvergessliches Konzert, an dem die Deutsche Staatsphilharmonie Rheinland-Pfalz und viele bekannte Musiker teilnahmen. Das Konzert im Rosengarten Mozart Saal war sehr gut besucht.

Das Konzert zeigte Fotos und Videoaufnahmen von Livanelis Musik- und Literaturreise seit den 1970er Jahren und präsentierte auch Einblicke in die türkische Demokratiegeschichte. Bei der Veranstaltung wurden kurze Videosequenzen von seinen Erinnerungen mit Künstlern wie Sabahattin Ali, Ruhi Su, Joan Baez und Maria Farantouri gezeigt.

Livanelis unvergessliche Kompositionen und Melodien wurden von Solisten wie Özlem Bulut, Görkem Ezgi Yıldırım, Teyfik Rodos und Erdem Şimşek (Baglama) interpretiert. Ali İnsan, der in Mannheim lebt, war ebenfalls mit seiner Geige auf der Bühne.

Zur Eröffnung des Konzerts begrüßte Livaneli das Publikum auf Türkisch, Kurdisch, Deutsch und Englisch. In seiner Rede sprach der Künstler den Kampf für Demokratie und die Unterdrückung in der Türkei an und betonte die verbindende Kraft der Kunst.

Im zweiten Teil des Konzerts wurden Namen wie Uğur Mumcu, Erdal Eren, Musa Anter und Hrant Dink gewürdigt, die im Kampf für die Demokratie in der Türkei ihr Leben ließen. Im Saal gab es emotionale Momente, und das Publikum spendete den Künstlern lange stehende Ovationen.

Die Veranstaltung, in der traurige Momente zum Gedenken an die Opfer des Anschlags vom 10. Oktober in Ankara erlebt wurden, endete mit Zülfü Livanelis Worten: „Unsere Musik ist nicht nur Unterhaltungsmusik, sie ist unsere Tradition, die auch unsere Schmerzen und unseren Widerstand zum Ausdruck bringt und die Sorgen der Unterdrückten thematisiert.“

Die Melodien, die sich in die Mannheimer Livaneli-Konzertnacht mischten, schienen aus dem Herzen eines fernen Landes zu kommen. Die Stimmen von Livaneli und den Solisten sowie die Harmonie des Orchesters berührten sanft die Wunden in unserem Gedächtnis; jede Note wurde zu einem Echo von Sehnsucht und Widerstand. Jedes Lied, das auf der Bühne gesungen wurde, war die Sprache der Exilanten, der verlorenen Freunde, der wiedergeborenen Hoffnungen. Für einen Moment war das Land nicht fern – wir waren dort, die Heimat war in uns.

14 Oktober 2025 0 Kommentare
FacebookTwitterWhatsappBlueskyEmail
Archive

Ist Deutschland ein Zuhause für alle, die hier leben?

von Fremdeninfo 13 Oktober 2025
von Fremdeninfo

 

 

Artikel von Kerstin Schilling/ F.R.

Wer ständig als Problemfall dargestellt wird, kann nicht das Gefühl entwickeln, Teil der Gesellschaft zu sein – ein Gastbeitrag von dem Soziologen und islamischem Theologen Kadir Boyaci.

Es ist eine kaum ausgesprochene Wahrheit, die sich wie ein Schleier über die deutsche Gesellschaft legt: Das Gefühl der Zugehörigkeit bleibt für viele Menschen mit Migrationsgeschichte bis heute ein prekärer Zustand. Sie sind Bürgerinnen und Bürger dieses Landes, hier geboren, sozialisiert, ein integraler Bestandteil des gesellschaftlichen Mosaiks – und doch spüren sie immer wieder die unsichtbaren Mauern der Ausgrenzung.

Diese Barrieren sind nicht in Gesetzen kodifiziert, sondern manifestieren sich in den Alltagsbegegnungen: in einem skeptischen Blick, einem beiläufigen Kommentar oder in der unausgesprochenen Annahme, dass eine „andere“ Herkunft eine ständige Erklärungspflicht nach sich zieht.

Zur Reihe

Gesellschaften leben vom Zusammenhalt. Doch viele Menschen beklagen Ver㈠rohung, Spaltung und Ungleichheit. Daher fragt die FR: Was schafft Zusammenhalt? Im doppelten Sinn: Wie leben Menschen vertrauensvoll zusammen?

Und was erwächst daraus?

Zusammenhalt meint

dabei nicht Einheitlichkeit,

sondern ein vielfältiges

Mit- und Nebeneinander.

In der Reihe „Vertrauensfragen“ widmen sich Fachleute aus Theorie und Praxis drängenden Streitthemen. Sind die Sorgen berechtigt, oder die Zustände weniger schlimm als gedacht? FR

Die Ursachen für dieses Gefühl der Entfremdung sind vielschichtig und tief verwurzelt. Diskriminierungserfahrungen sind für viele eine Konstante: Sie prägen die Suche nach einer Wohnung, den Zugang zum Arbeitsmarkt oder die Laufbahn in der Schule. Wer mit einem „fremd klingenden“ Namen oder einem nicht-europäischen Äußeren auftritt, wird oft mit Vorurteilen konfrontiert, die nichts mit der eigenen Leistung zu tun haben.

Gleichzeitig eskalieren der spürbare Rechtsruck und die Rhetorik einer verschärften Asylpolitik die politische Debatte. Migration wird hier fast ausschließlich unter dem Vorzeichen von Krise und Herausforderung verhandelt. Wer ständig als Problemfall oder „Integrationsgegenstand“ dargestellt wird, kann unmöglich das Gefühl entwickeln, selbstverständlicher Teil der Gesellschaft zu sein. Dieses kollektive Stigma untergräbt die Identität und hinterlässt eine gefährliche Leerstelle.

„Wer ständig als Problemfall dargestellt wird, kann nicht das Gefühl entwickeln, Teil der Gesellschaft zu sein.“

Kadir Boyaci

Dieses Vakuum an Anerkennung bleibt nicht ungenutzt. Die nigerianische Dichterin Ijeoma Umebinyuo hat das Gefühl dieser doppelten Entfremdung in ihrem Gedicht „Diaspora Blues“ auf den Punkt gebracht: „too foreign for home. too foreign for here. never enough for both.“ (Etwa: „Zu fremd für die Heimat. Zu fremd für hier. Nie genug für beides.“)

Diese Leerstelle bleibt nicht ungenutzt. Sie ist der Nährboden, auf dem autoritäre Regierungen aus dem Ausland gezielt agieren. Sie füllen das Vakuum, das die deutsche Mehrheitsgesellschaft geschaffen hat, mit einem Angebot, das hierzulande oft fehlt: einem Gefühl von Zugehörigkeit, kollektivem Stolz und einer klaren Identität. Regime in der Türkei, in Russland oder in arabischen Staaten sprechen die Gemeinschaften ihrer Herkunftsländer in Deutschland direkt an. Sie inszenieren sich als „Schutzmächte“, als die einzige Stimme, die die Sorgen der Diaspora ernst nimmt und für ihre Interessen eintritt. Sie nutzen damit nicht nur eine emotionale, sondern auch eine politische Schwachstelle.

Wie der Verfassungsschutz in seinen Berichten immer wieder warnt, nutzen ausländische Nachrichtendienste diese Lücken gezielt aus, um Oppositionelle zu überwachen und die innere Spaltung der Communities voranzutreiben. Die Loyalität der Menschen wird so nicht mehr durch demokratische Werte und Verfassungsprinzipien gestärkt, sondern über ethnische, kulturelle oder religiöse Zugehörigkeit definiert. Menschen, die hier ein Zuhause suchen und finden sollten, geraten so zwischen die Fronten: Sie werden in Deutschland misstrauisch beäugt, während sie von autoritären Mächten instrumentalisiert werden. Das ist ein gefährliches Spiel. Es schädigt nicht nur die Betroffenen, sondern schwächt auch die Demokratie insgesamt.

Die Lösung ist so einfach wie komplex: Es geht um Anerkennung. Wer Menschen mit Migrationsgeschichte nicht nur passiv „dabei haben“, sondern sie als aktive Gestalter dieser Gesellschaft anerkennen will, muss konsequent auf eine Politik der Teilhabe setzen – in Bildung, auf dem Arbeitsmarkt, in der Politik und den Medien. Es braucht eine stärkere Repräsentation in allen gesellschaftlichen Bereichen, aber auch ein konsequentes Eintreten für Empathie im Alltag. Denn Zugehörigkeit wird nicht durch einen Pass oder ein Gesetz geschaffen, sondern durch Begegnung und die Erfahrung, gesehen und respektiert zu werden.

Wenn Deutschland diese Leerstelle nicht endlich füllt, werden andere sie besetzen – autoritäre Regierungen, die ihre eigenen, undemokratischen Interessen verfolgen. Die Frage, wie sich die Deutschen mit Migrationsgeschichte fühlen, ist daher mehr als eine soziale Beobachtung. Sie ist der Lackmustest für das demokratische Selbstverständnis dieses Landes: ob es wirklich ein gemeinsames Zuhause für all seine Bürgerinnen und Bürger sein will.

Kadir Boyaci ist Soziologe, islamischer Theologe und Geschäftsführer des Hizmet-nahen Forums für Interkulturellen Dialog e.V. „Hizmet“ ist die Selbstbezeichnung des Netzwerks der in der Türkei wurzelnden Gülen-Bewegung .

13 Oktober 2025 0 Kommentare
FacebookTwitterWhatsappBlueskyEmail
Allgemein

Gülen-Konferenz: Kanter würdigt „Vaterfigur der Empathie“

von Fremdeninfo 13 Oktober 2025
von Fremdeninfo

 Von: Dtj.Online 

Knapp ein Jahr nach dem Tod von Fethullah Gülen versammelten sich Forscher, Schüler und Weggefährten zu einer internationalen Konferenz in Morristown, New Jersey. Unter den Rednern: der ehemalige NBA-Spieler Enes Kanter Freedom, der Gülen als „Vaterfigur und Künder der Empathie“ bezeichnete – und schilderte, wie ihn dessen Botschaft geprägt hat.

Vom 3. bis 5. Oktober fand in Morristown, New Jersey, eine internationale Konferenz über die Gedankenwelt und das Wirken von Fethullah Gülen statt. Organisiert wurde diese vom Peace Islands Institute und dem Respect Institute. Knapp ein Jahr nach dem Ableben des Islamgelehrten am 20. Oktober 2024 sollte die Konferenz Themen der Bildung, des Dialogs, der Friedensstiftung und der Identitätsbildung diskutieren.

Als prominenter Gast hat dabei der bekannte Ex-Basketballstar Enes Kanter ein Impulsreferat gehalten. Der 1992 in der Schweiz geborene Sportler, der in der Türkei aufwuchs und später in den USA Karriere machte, gilt als einer der bekanntesten Unterstützer der Gülen-Bewegung, die sich selbst als Hizmet bezeichnet.

„Er fragte mich, ob ich Fußball- oder Volleyballspieler sei“

Kanter schilderte seine erste Begegnung mit Gülen im Jahr 2013: „Er hat mich gefragt, ob ich Fußball- oder Volleyballspieler sei“, erinnerte sich der frühere Celtics-Profi schmunzelnd. Schüler hätten ihm erzählt, Gülen sehe sich hin und wieder Basketballspiele an – „nicht für drei oder vier Stunden, nur ein oder zwei Minuten, aber das hat mich berührt“.

Der Spitzensportler habe zum ersten Mal von Gülen gehört, als er noch ein Kind war: „Meine Eltern wollten das Beste für mich und schickten mich auf eine Gülen-Schule. Wir hatten viele Gespräche untereinander oder mit den Lehrern. Ich sah seine Videos, las seine Bücher und versuchte, seine Botschaften zu verstehen.“

Als Jugendlicher habe ihn Gülens Mission inspiriert, „die Welt gemeinsam zu einer besseren zu machen und Menschen aller Hintergründe zusammenzubringen“. Während seines Studiums an der Universität von Kentucky habe er den Wunsch verspürt, Gülen persönlich zu treffen.

„Botschaft, die über Religion und Herkunft hinausreicht“

„Es ist unbedeutend, was dein Hintergrund ist, deine Hautfarbe, deine Religion – wer immer du bist: Wir müssen unsere Unterschiede beiseite legen und uns auf das konzentrieren, was wir gemeinsam haben“, zitierte Kanter Freedom Gülen, der in Hizmet-Kreisen nur als Hocaefendi bekannt ist. „Wir haben nur diese eine Welt – deshalb müssen wir sie gemeinsam zu einem besseren Ort machen.“

Das Wort „gemeinsam“, so Kanter, sei für ihn das Entscheidende gewesen – nicht nur im Leben, sondern auch im Sport. „Was Gülen mir sagte, machte mich zu einem besseren Teamkameraden. Ich lernte, meine Mitspieler als Brüder zu sehen, unabhängig von ihrer Herkunft.“

Er erzählte zudem eine persönliche Anekdote: Nachdem er Gülen von seinen häufigen Knieverletzungen berichtet hatte, habe ihm dieser Knieschoner aus seinem eigenen Hinterzimmer gebracht. „Ich trug sie, und war der Einzige, der alle 82 Spiele der Saison absolvierte“, so der Basketballer, der seit seinem NBA-Aus keinen neuen Verein gefunden hat. „Das werde ich nie vergessen.“

Gülen als Vaterfigur und Lehrer der Empathie

Enes Kanter, der wegen seiner offenen Kritik am Erdoğan-Regime von seiner Familie in der Türkei verstoßen wurde und auch nicht mehr für die türkische Nationalmannschaft auflaufen durfte, sprach mit spürbarer Rührung über die väterliche Zuwendung Gülens: „Er ist wie eine Vaterfigur für mich geworden. Jedes Mal, wenn wir uns sahen, fragte er nach meiner Familie.“

Die zweite große Lehre, die er von ihm gelernt habe, sei die der Empathie. Gülen habe immer betont, dass die Welt diese Tugend am dringendsten brauche: „Jeder muss lernen, sich in die Schuhe seines Mitmenschen zu stellen. Wir leben in diesem Land, essen die besten Lebensmittel, wohnen in den schönsten Häusern – während auf der anderen Seite der Welt Menschen ihre Liebsten, ihr Zuhause oder ihr Leben verlieren.“

Gülen habe, so Kanter, die Gabe besessen, „die Herzen von Menschen zu berühren“. Er rief die Zuhörer auf, das Erbe des Lehrers fortzuführen: „Es liegt an uns, kommende Generationen zu inspirieren, damit unsere Zukunft besser und heller wird. Bildung, Dialog und das Heranziehen junger Menschen sind der Schlüssel – unabhängig von Hautfarbe, Religion oder Hintergrund.“

Kanter fügte seinem Namen nach Erlangung des US-Passes „Freedom“ hinzu

Fethullah Gülen (1941–2024) war ein islamischer Gelehrter, Prediger und Autor, dessen Ideen Millionen Menschen in aller Welt beeinflusst haben. Mit seiner Betonung von Bildung, interreligiösem Dialog und sozialem Engagement wurde er zu einem der bedeutendsten Denker des zeitgenössischen Islam. Die von ihm inspirierte Hizmet-Bewegung („Dienst“) betreibt weltweit Schulen, Hilfswerke und Kulturzentren.

Nach dem Putschversuch von 2016 wurde Gülen in der Türkei von der Regierung Erdoğan zur Staatsfeindfigur erklärt. Er lebte seit 1999 im Exil im US-Bundesstaat Pennsylvania. Trotz anhaltender Repressionen gegen seine Anhänger bleibt sein geistiges Erbe lebendig – wie die Konferenz in Morristown zeigt.

Der ehemalige NBA-Spieler Enes Kanter (Oklahoma, Boston, Portland u.a.) erhielt 2021 die US-Staatsbürgerschaft und fügte seinem Namen den Zusatz Freedom hinzu. Seit Jahren setzt er sich weltweit für Menschenrechte und Meinungsfreiheit ein – insbesondere für Opfer politischer Verfolgung in der Türkei. Für seinen Einsatz wurde er mehrfach ausgezeichnet, unter anderem mit dem Geneva Summit Courage Award. In der Türkei wird er aufgrund seines offenen Bekenntnisses zur Bewegung kritisiert und angefeindet.

 

 

 

13 Oktober 2025 0 Kommentare
FacebookTwitterWhatsappBlueskyEmail
Politik

Es ist völlig falsch, seinen Koffer zu packen, den einfachen Weg zu wählen und den Kampf aufzugeben.

von Cumali Yağmur 12 Oktober 2025
von Cumali Yağmur


 Von: Cumali Yagmur

Viele Migranten, die besorgt über den Aufstieg der AfD in Deutschland sind, haben Angst um ihre Zukunft. Diese Angst ist aus Sicht der Migranten sehr natürlich und muss abgebaut werden. Um solche Ängste in der Gesellschaft abzubauen, müssen Lehren aus historischen Beispielen gezogen und die Zukunft konfrontiert werden. Solange die Geschichte nicht konfrontiert wird, werden aus den Fehlern der Vergangenheit keine Lehren gezogen.

In jüngster Zeit ist nicht nur bei Migranten, sondern auch bei Deutschen ein erheblicher Anstieg der Zahl derer zu beobachten, die in andere Länder flüchten wollen, sollte die AfD an die Macht kommen. Auch im nationalsozialistischen Deutschland mussten viele Antifaschisten und Professoren das Land verlassen. Viele deutsche Professoren suchten sogar in der Türkei Asyl. Diese Professoren gründeten auch türkische Universitäten und erhielten aufgrund ihrer Fremdsprachenkenntnisse höhere Gehälter als türkische Professoren. In einem Brief, den Hitler damals an das Regime von Mustafa Kemal schrieb, bat er darum, die in seinem Land Zuflucht suchenden Professoren nicht an türkischen Universitäten zu beschäftigen.

Trotzdem erlaubte das türkische Regime damals den Professoren, an den Universitäten zu arbeiten.

Sogar Willy Brandt floh vor den Nazis nach Norwegen und Schweden. Nach Hitlers Machtübernahme 1933 musste Brandt aus Deutschland fliehen und ging nach Oslo, wo er der Norwegischen Arbeiterpartei beitrat. Dort verdiente er seinen Lebensunterhalt als Journalist. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs im Jahr 1945 kehrte er nach Deutschland zurück.

In der Vergangenheit gab es unter den in Deutschland lebenden Ausländern in den 1910er Jahren 3000 bis 4000 türkische Hafenarbeiter aus der Schwarzmeerregion und Anatolien, die in Hamburg Entladearbeiten, in Lagern und anderen Hafeneinrichtungen verrichteten.

In den Jahren 1918-1919 organisierten die Spartakisten und andere linke Gruppen Aufstände in Hamburg. Die meisten dieser Arbeiter gingen auf die Barrikaden, um gegen die schlechten und langen Arbeitsbedingungen und die schlechten Wohnverhältnisse zu protestieren. Da sie keine bekannten Persönlichkeiten waren, werden ihre Namen in den Archiven der KPD und der Spartakisten nicht erwähnt, aber ihre Beteiligung an den Kämpfen ist in den Archiven dokumentiert.

Gleichzeitig hatte Dr. Nazım Bey aus türkischen intellektuellen Kreisen, einer der Gründer der Türkischen Kommunistischen Partei, Verbindungen zu den Spartakisten. Şefik Hüsnü Deymer, ebenfalls einer der Gründer der Türkischen Kommunistischen Partei (TKP), hatte sehr starke Beziehungen zur KPD. Şefik Hüsnü Deymer wurde am 27. Februar 1933 nach dem Reichstagsbrand in Berlin zusammen mit dem bulgarischen Kommunistischen Parteisekretär Georgi Dimitrov und anderen Kommunisten von den Nazis verhaftet. Şefik Hüsnü Deymer wurde 6 Monate später freigelassen. Nach Angaben der Komintern konnte Dr. Hüsnü Deymer den Nazis entkommen.

Zwischen 1933 und 1945 gab es in Deutschland 1000 türkische Studenten. Ein Teil dieser Studenten gründete zusammen mit anderen ausländischen Studenten Widerstandsgruppen gegen den Druck des Naziregimes und die faschistische Ideologie. Unter den türkischen Studenten war auch Oktay Rifat, ein Cousin von Nazım Hikmet, der während seines Studiums in Deutschland am Widerstand gegen das Naziregime teilnahm.

Rückblickend müssen wir uns an den Beispielen derer orientieren, die gegen die Nazis gekämpft haben, und uns organisiert gegen den aufkommenden Nationalismus, Rassismus, die Fremdenfeindlichkeit und die AfD, die sie anführt, zusammenschließen. Da über 15 Millionen Migranten in Europa leben, erwartet uns ein harter Kampf, bei dem nicht nur die Migranten, sondern auch die Bevölkerung der Aufnahmeländer gemeinsam gegen die AfD organisiert werden müssen. In diesem Kampf dürfen wir nicht zögern, uns zu organisieren und unsere Wege und Taktiken festzulegen. Die Zeit wird kommen, um Organisationen für den Kampf zu schaffen und gemeinsam zu kämpfen.

Die bestehenden Organisationen in Europa müssen die aktuelle Situation neu bewerten und sich unter den Bedingungen Europas und Deutschlands gegen Nationalismus, Rassismus, Fremdenfeindlichkeit und die AfD, die versucht, diese zu organisieren, neu organisieren. In den europäischen Ländern, in denen wir leben, erleben auch die Migrantenminderheiten einen Aufstieg rechter und faschistischer Parteien. Angesichts dieses Aufstiegs müssen sie in den Ländern, in denen sie leben, neue Organisationen schaffen. Mit neuen Organisationen müssen auch neue Kampfformen und -methoden in Betracht gezogen werden. Der Kampf gegen den Faschismus ist die Pflicht eines jeden und eine Verantwortung gegenüber seinen Kindern und der Gesellschaft.

Um diese Verantwortung zu erfüllen, müssen wir uns ohne Verzögerung mit der Bevölkerung des Landes, in dem wir leben, organisieren.

Wie sollten wir unter den heutigen Bedingungen einen Kampf gegen Rassismus, Nationalismus und Fremdenfeindlichkeit führen, egal in welchem europäischen Land Migranten leben, zusammen mit den fortschrittlichen Kräften dieses Landes?

Darüber müssen wir nachdenken und uns Gedanken über Formen von gemeinsamen Organisationsmodellen und Kampfformen machen.

12 Oktober 2025 0 Kommentare
FacebookTwitterWhatsappBlueskyEmail
Allgemein

Zwischen zwei Flaggen: Verliert Deutschland nächstes Talent an die Türkei?

von Fremdeninfo 11 Oktober 2025
von Fremdeninfo

Von: Stefan Kreitewolf7 Dtj Online

Zwischen zwei Flaggen: Verliert Deutschland nächstes Talent an die Türkei?

Es ist ein vertrautes Bild im deutsch-türkischen Fußballkosmos: Ein junges Talent, aufgewachsen in Deutschland, mit familiären Wurzeln in der Türkei – und die Frage, welche Nationalmannschaft er wählen wird. Warum es bei Yunus Ünal mehr als um ein 17-jähriges Talent geht.

Wie schon Can Uzun und Kenan Yıldız vor ihm steht auch Yunus Ünal an einem Scheideweg. Er ist 17, Linksverteidiger bei der U19 von Hertha BSC und könnte demnächst auch in der Profimannschaft in 2. Bundesliga auftauchen. Der türkische Fußballverband wirbt um ihn, der DFB möchte ihn halten. Und wieder geht es um mehr als nur Fußball – es geht um Identität, Zugehörigkeit und die emotionale Verbindung zweier Länder, die seit Jahrzehnten durch Migration und Fußball eng miteinander verwoben sind.

Und auch der frühere Bundesliga-Profi und Türkei-Star Yıldıray Baştürk spielt in dieser Geschichte eine zentrale Rolle. Als Talentscout des türkischen Verbands kennt er die Situation junger Spieler mit doppelter Staatsbürgerschaft genau: „Ich zeige den Jungs ohne Druck ihre Möglichkeiten. Am Ende ist es eine Herzensentscheidung – keine politische“, sagte er der Frankfurter Rundschau.

Zwischen Vereinsalltag und Nationalstolz

Diese Herzensentscheidung ist für viele in der deutsch-türkischen Community eine Herausforderung. Während der DFB mit professionellen Strukturen und internationalen Erfolgen lockt, steht die Türkei für emotionale Nähe, kulturelle Identität und familiäre Bindungen.

Ünal, der beim DFB bereits in der U17 spielte, ließ zuletzt einen Lehrgang der Nationalmannschaft ausfallen – offiziell, weil er bei Hertha gebraucht wurde. Doch in Berlin und Istanbul wird spekuliert, ob der junge Berliner längst über einen Verbandswechsel nachdenkt.

Mehr als eine Personalie

Seine sportliche Entwicklung spricht jedenfalls für sich: In der laufenden Saison traf er in der U19 schon viermal und bereitete zwei Tore vor, auch in der U23 sammelte er bereits vier Scorerpunkte in der Regionalliga. Ein aufstrebender offensivstarker Linksverteidiger mit feinem Spielverständnis – ein Typ, den beide Länder dringend brauchen könnten.

Der Fall Ünal ist kein Einzelfall, sondern Teil eines größeren Trends. Immer wieder entscheiden sich deutsch-türkische Spieler, den Adler des DFB gegen den Halbmond auf rotem Grund zu tauschen: Uzun und Yıldız sind die jüngsten Beispiele. Für die einen ein Verlust an sportlichem Potenzial, für die anderen ein Gewinn an nationaler Symbolkraft.

Während in Deutschland Diskussionen über „Talentabwanderung“ aufkommen, sehen viele in der Türkei in diesen Spielern ein Zeichen des Erfolgs einer globalen, vernetzten Diaspora. Fußball wird hier zur Bühne für Fragen, die sonst selten offen gestellt werden: Was heißt es, in Deutschland aufzuwachsen, aber sich türkisch zu fühlen? Wie viel Identität steckt in einer Nationalhymne? Und kann man in zwei Heimaten gleichzeitig leben – auf und neben dem Platz?

Entscheidung mit Signalwirkung

Für Ünal steht in den kommenden Monaten viel auf dem Spiel. Sein Vertrag bei Hertha läuft bald aus, Bundesligisten zeigen Interesse, und der Druck wächst. Entscheidet er sich für die Türkei, könnte er zum nächsten Symbol einer selbstbewussten, neuen Generation deutsch-türkischer Fußballer werden. Bleibt er beim DFB, wäre er ein Beispiel für gelungene Integration auf höchstem sportlichem Niveau.

Welche Flagge er eines Tages auf seiner Brust tragen wird, bleibt offen – doch eines ist sicher: Jede seiner Entscheidungen wird nicht nur sportlich, sondern auch gesellschaftlich gelesen werden.

11 Oktober 2025 0 Kommentare
FacebookTwitterWhatsappBlueskyEmail
Politik

Politikforscher: «Parteien haben ein sehr schlechtes Image

von Fremdeninfo 11 Oktober 2025
von Fremdeninfo

 

Artikel von dpa

Potsdam/Frankfurt (Oder)(dpa/bb) – Die Parteien haben es nach Ansicht des Potsdamer Politikwissenschaftlers Jan Philipp Thomeczek zunehmend schwer mit Kandidaten bei Kommunalwahlen. «Parteien haben ein sehr schlechtes Image», sagte der wissenschaftliche Mitarbeiter der Universität Potsdam der Deutschen Presse-Agentur. «In regelmäßigen Abständen wird Vertrauen in Institutionen, wie Parteien, Parlamente oder Gerichte, abgefragt. Häufig liest man, dass die Mehrheit Parteien misstraut.»

Der Politikforscher sieht deshalb Vorteile für parteilose Bewerberinnen und Bewerber bei Kommunalwahlen. «Wer also ohne „Partei-Ticket“ in so eine Wahl geht, kann sich von diesem Image loseisen und kommt möglicherweise besser an», sagte Thomeczek. Außerdem müssten sich Oberbürgermeister ohnehin Mehrheiten im Rat suchen. «Auch hier kann es einfacher sein, nicht einer bestimmten Partei zuzugehören, weil man in der Regel die Unterstützung von mehreren Parteien braucht.»

Parteilose oder unabhängige Bewerber im Trend

In Brandenburg nimmt der Trend zu parteilosen Kandidatinnen und Kandidaten zu. Am Sonntag (12. Oktober) wird in Potsdam und Frankfurt (Oder) in Stichwahlen der künftige Oberbürgermeister oder die künftige Oberbürgermeisterin gewählt. In Potsdam treten die parteilose Bewerberin Noosha Aubel und SPD-Kandidat Severin Fischer gegeneinander an, in Frankfurt (Oder) der parteilose Axel Strasser und AfD-Politiker Wilko Möller. Aubel und Strasser lagen im ersten Durchgang vorn. Thomeczek hat zur Stichwahl in Potsdam eine Online-Wahlhilfe zur Entscheidungsfindung entwickelt.

Bei Bürgermeisterwahlen am 28. September in 18 Städten oder Gemeinden waren parteilose oder unabhängige Bewerber in elf Kommunen – Bad Freienwalde, Friedland, Finsterwalde, Herzberg, Luckau, Luckenwalde, Nauen, Nuthe-Urstromtal, Prenzlau, Pritzwalk, Treuenbrietzen und Vetschau – teils in der ersten Runde oder der Stichwahl erfolgreich oder lagen vorn und gehen in eine Stichwahl.

11 Oktober 2025 0 Kommentare
FacebookTwitterWhatsappBlueskyEmail
İskan Tolun
Kultur

Das erste Mal – İskan TOLUN

von Fremdeninfo 10 Oktober 2025
von Fremdeninfo

Anstatt die sich schnell ändernde Tagesordnung genau zu verfolgen, hielt ich es für angemessener, Bücher zu lesen. Außerdem war ich sehr beschäftigt. Daher konzentrierte ich mich in dieser Zeit auf die Werke zweier Meister; einer kurdisch, der andere türkisch: Cegerxwîn und İsmail Beşikci. Ich war in letzter Zeit wirklich sehr eingespannt. Ja, es war nicht einfach, zwei Bücher aus zwei verschiedenen Sprachen (Türkisch: Manzaradan Parçalar und Kurdisch: Para Şêr) in die Druckphase zu bringen; es hat mich viel Zeit gekostet. Aber egal, wie beschäftigt man auch sein mag, wenn man eine kleine Abwechslung in seine Routine bringt und die Zeit nach Plan einteilt, erlebt man kaum Störungen, schafft die täglichen Aufgaben, verfolgt die Nachrichten und kann unter allen Umständen auch Zeit zum Lesen finden. Schließlich hat der Tag 24 Stunden.

Ja, ich lese zurzeit parallel Cegerxwîns Buch Tarîxa Kürdîstan 3 – Împeratorîya Kurdî-Eyubî und İsmail Beşikcis Buch Kürtler ve Geleceğini Belirleme Hakkı (Die Kurden und ihr Recht auf Selbstbestimmung). Mein geschätzter Lehrer, İsmail Beşikci, gab mir immer wieder Ratschläge wie: „Schreib über die Kurden, schreib auf Kurdisch. Die Muttersprache ist sehr wichtig, İskan. Die Kurden haben viel Leid erfahren und tun es immer noch.“

Kürzlich erlitt er in seinem geliebten Diyarbakır, während er seinen eigenen Dokumentarfilm ansah, eine sehr schwere Krankheit, leider. Fast zwei Wochen lang beteten wir für seine Genesung, und Gott sei Dank hat er seine frühere Gesundheit wiedererlangt. Ich wünsche ihm ein langes und gesundes Leben! Unterdrückte Völker brauchen wertvolle Wissenschaftler wie İsmail Hodscha; besonders in diesen letzten Zeiten.

Ah, bevor ich es vergesse, möchte ich sagen: Mein demnächst erscheinendes Buch Manzaradan Parçalar (Ausschnitte aus der Landschaft) ist meinem Lehrer İsmail Beşikçi gewidmet.

(Weşanên Roja Nû: 48 / Stockholm - Bromma / SWEDEN / 275 S.)

(Weşanên Roja Nû: 48 / Stockholm – Bromma / SWEDEN / 275 S.)

Die Wege von Cegerxwîn und İsmail Beşikçi Hodscha kreuzten sich erneut. Mittlerweile lese ich immer zwei Bücher parallel, eines auf Türkisch und eines auf Kurdisch, und es scheint, dass sich die Wege dieser beiden Meister noch öfter kreuzen werden. Denn ich lese die Werke beider mit großer Zuneigung und Interesse. Lassen Sie mich zunächst über das Buch des geschätzten Dichters und bekannten Schriftstellers Cegerxwîn sprechen:

Dieses Buch von Cegerxwîn empfand ich dieses Mal als sehr schwere Kost, und so las ich es langsam, um es zu verstehen. Ich sollte erwähnen, dass ich, bis ich dieses anspruchsvolle Buch zur Hälfte durchhatte, zwei türkische Bücher beendet habe, und das Buch von Beşikci Hodscha ist das dritte, das mit Cegerxwîns Buch im Wettstreit liegt.

Ich nehme an, es handelt sich um die Erstausgabe und sie ist in altem Kurdisch verfasst. Ich hoffe, dieses wertvolle Werk wird auch in modernem Kurdisch neu aufgelegt. Es ist das erste Mal, dass ich ein so umfassendes Geschichtsbuch in meiner Muttersprache lese. Ja, es ist ein schwieriges Buch, aber es ist die Lektüre wert. Der geschätzte Schriftsteller und berühmte Dichter Cegerxwîn thematisiert in diesem Buch Hunderte von Geschehnissen, Kriegen und Massakern. Er beschreibt auch die Kreuzzüge ausführlich und analysiert ebenso deren Gründe. Und zwischendurch scheut er sich nicht, seine säkularen Perspektiven darzulegen. Natürlich werde ich nicht alles erzählen, aber ich werde versuchen, nur einen Satz, der mir interessant erschien, ins Türkische zu übersetzen:
„Die Deutschen und die Kurden sind Cousins. Sie sind alle Arier (Alman û Kurd pismamên hevin, tevde arî ne).“ So hat er auf Seite 119 einen interessanten und nachdenklich stimmenden Satz hinterlassen. Obwohl sich das Buch also auf historische Kriege konzentriert, sendet der geschätzte Dichter an vielen Stellen mit solch schönen Sätzen Freundschaftsbotschaften in die Welt. Er ist auch so optimistisch, als hätte er Başûr (Südkurdistan) und das von der Welt bewunderte Rojava (Westkurdistan) bereits gesehen.

Ja, obwohl er in Bakur / Êlih (Batman-Gercüş / 1903) geboren wurde, lebte er lange Zeit in Rojava, in Städten wie Amûdê und Qamîşlo. Später verstarb er in Schweden, in Stockholm (1984). Möge der geschätzte Dichter in Frieden ruhen!

Sollte das erwähnte Buch in modernem Kurdisch veröffentlicht werden, werde ich es erneut kaufen und lesen. Denn es gibt immer noch viele Begriffe, die ich schwer verstanden habe, und einige Themen, die bei mir Fragen aufgeworfen haben. Ah, ich halte es auch für nützlich, eine wichtige Anmerkung des Verlags auf der Titelseite wiederzugeben: „Der geschätzte Dichter sollte Cegerxwîn und nicht Cigerxwîn genannt werden. Dies ist der Wunsch seiner Familie.“ Ja, Cegerxwîn!

Werfen wir nun einen kurzen Blick auf das Buch von İsmail Beşikci Hodscha mit dem Titel Kürtler ve Geleceğini Belirleme Hakkı (Die Kurden und ihr Recht auf Selbstbestimmung). Ich sage kurz, denn ich bin noch am Anfang des Buches, habe gerade erst mit der Lektüre begonnen.

(İsmail Beşikci Vakfı Yayınları / 1. Auflage. November 2017 Istanbul / 424 Seiten)

(İsmail Beşikçi Vakfı Yayınları / 1. Auflage. November 2017 Istanbul / 424 Seiten)

Es ist allgemein bekannt, dass İsmail Beşikci Hodscha ein Gegner der offiziellen Ideologie ist, und wie ich es verstehe, stehen auch in diesem Buch die Kurden und Kurdistan im Mittelpunkt.

İsmail Beşikci Hodscha ist ein türkischer Intellektueller und ein Wissenschaftler, der dafür bekannt ist, dass er für seine wissenschaftlichen Arbeiten über die kurdische Identität, Sprache und Grundrechte mehr als 17 Jahre im Gefängnis verbrachte, gefoltert wurde und einen sehr hohen Preis zahlte.

Lassen Sie mich zunächst den Satz von Seite 56 zitieren, an der ich eine Pause gemacht habe:
„Keine Nation auf der Welt hat einen so hohen Preis gezahlt wie die Kurden“, schreibt er und setzt die Verteidigung ihrer Rechte fort. Internationale Revolutionäre sind weithin bekannt, aber gibt es auf dieser Welt einen anderen Wissenschaftler aus der unterdrückenden Nation, der die Grundrechte der unterdrückten Nation so aufrichtig verteidigt? Diese Frage stelle ich mir manchmal. Meiner Meinung nach ist diese Frage ein sehr wichtiges Thema, das erforscht werden sollte.

Ja, er thematisiert auf äußerst objektive Weise zunächst die Probleme der Kurden und dann die aller anderen unterdrückten und immer noch unterdrückten Minderheiten und ethnischen Gruppen. In dem besagten Buch geht er auch auf die Probleme der Jesiden ein, sogar sehr häufig. In ähnlicher Weise hat er auch die Probleme der Aleviten behandelt. Es ist von großer Bedeutung, dass Beşikci Hodscha sowohl über die Jesiden, die Opfer von „Fermanen“ (Todeserlassen) wurden, als auch über die Aleviten geschrieben hat, die im Laufe der Geschichte Massakern ausgesetzt waren und ein ähnliches Schicksal wie die Jesiden teilen. Insbesondere zu den Aleviten hat er auf diesen ersten Seiten sehr wertvolle wissenschaftliche Feststellungen und Bewertungen getroffen. Ich werde versuchen, dieses wertvolle Werk von İsmail Hodscha aufmerksam zu lesen.

İskan TOLUN

10 Oktober 2025 0 Kommentare
FacebookTwitterWhatsappBlueskyEmail
Neuere Beiträge
Ältere Beiträge

Beliebte Artikel

  • Statistik: Bürgergeld-Bezieher nach Nationalitäten – Stand Anfang 2025

    22 Juli 2025
  • Appell für Gerechtigkeit: Frauen der AABF wehren sich gegen Willkür und Rechtsbrüche

    4 Dezember 2025
  • Journalist und Aktivist Hakan Tosun stirbt nach brutalem Angriff

    14 Oktober 2025
  • Der Löwenanteil -Para _Şêr

    19 August 2025
  • Begegnungen am Radweg: Eine Geschichte von Mensch, Natur und einem besonderen Rabenfreund

    23 August 2025

Unser Team

Cumali Yağmur

Verantwortliche Redaktor

Ayşe Eker

Ayşe Eker

Redaktorin

Erdoğan Sedef

Erdoğan Sedef

Redaktor

Rojin Erten

Rojin Erten

Redaktor

Can Taylan Tapar

Can Taylan Tapar

Redaktor

Halit Yaşar Demirbağ

Halit Yaşar Demirbağ

Redaktor

Kategorien

  • Allgemein
  • Archive
  • Impressum
  • Politik
  • Religion
  • Flüchtlinge
  • Kultur
  • Frauen
  • Jugend
  • Salafismus
  • Veranstaltungen
  • Information
  • Rassismus
  • Antisemitismus
  • Fremdenfeindlichkeiten
  • Bildung
  • Featured

Neueste Artikel

  • Der Berlin-Besuch des syrischen Übergangsregierungschefs Al-Schara ist mit demokratischen Regeln unvereinbar

    27 März 2026
  • Kurdische Gemeinde kritisiert Besuch von syrischem Machthaber al-Scharaa in Berlin

    27 März 2026
  • EU-Parlament verschärft Asylpolitik

    27 März 2026
  • Europäische Gruppe von Autoren aus der Türkei traf sich in Gelsenkirchen

    27 März 2026
  • Frauen mit Kopftuch erleben in Deutschland besonders häufig Diskriminierung

    26 März 2026

Über uns

Die „Fremden“ Info-Zeitung ist eine in Niedersachsen ansässige Redaktion, die sich auf die rechtlichen, politischen und sozialen Angelegenheiten von Einwanderern und Flüchtlingen konzentriert. Wir beobachten und analysieren relevante Entwicklungen in der Region Hannover und vertreten die Interessen von Mitbürgern mit Migrations- und Fluchthintergrund bei Behörden, Verbänden und politischen Parteien.

Der Berlin-Besuch des syrischen Übergangsregierungschefs Al-Schara ist mit demokratischen Regeln unvereinbar

27 März 2026

Neueste Artikel

Jutta Ditfurth erstattet Anzeige nach antisemitischem Angriff
9 Februar 2026
Wir veröffentlichen hier den Leserbrief, der unsere Seite erreicht hat:
9 Februar 2026
Die Stellung der Frau in der Gesellschaft und der Status der Gleichberechtigung
9 Februar 2026

Hervorgehoben

Statistik: Bürgergeld-Bezieher nach Nationalitäten – Stand Anfang 2025
22 Juli 2025
Appell für Gerechtigkeit: Frauen der AABF wehren sich gegen Willkür und Rechtsbrüche
4 Dezember 2025
Journalist und Aktivist Hakan Tosun stirbt nach brutalem Angriff
14 Oktober 2025
  • Startseite
  • Anmelden
  • Über uns
  • Kontakt
  • Datenschutzerklärung
  • Newsletter
  • Impressum
Fremdeninfo
  • Startseite
  • Flüchtlinge
  • Politik
  • Kultur
  • Religion
  • Rassismus
  • Frauen
  • Jugend
  • Bildung