Eine kurze Reise durch die italienische Literatur

                  Von: İSKAN TOLUN / Köln

Es ist unmöglich, nicht von der italienischen Halbinsel fasziniert zu sein, die wie eine Meerjungfrau wirkt, die aus dem tiefblauen Wasser ans Land geschwommen ist – schlank, langgestreckt und anmutig. Blickt man auf ihre Geschichte (das antike Rom), so sieht man ein Land, das wie viele andere zahlreiche Krisen überstanden hat, unzähligen Zivilisationen als Heimat diente und im Laufe der Zeit durch Imperien, Königreiche (1871 wurde Rom offiziell die neue Hauptstadt Italiens) und sogar Diktaturen regiert wurde. Heute ist es ein wunderbares europäisches Land, das als eines der begehrtesten Ziele der entwickelten Welt gilt.

Etwa fünf Kilometer vom Zentrum der Hauptstadt Rom entfernt, am Westufer des Tiber, liegt zudem ein unabhängiger, weltweit geachteter, kleiner und charmanter Glaubensstaat: der Vatikan. Wenn man durch die Vatikanischen Museen wandert, weiß man vor Staunen kaum, wohin man zuerst blicken soll. Man könnte ohne Übertreibung sagen, dass die riesigen Säle dieser Museen „eine Welt der Literatur für sich“ darstellen: Figuren, Gemälde und Skulpturen scheinen zu sprechen, und jede von ihnen symbolisiert eine eigene Geschichte.

Überreste der gesamten Geschichte sind dort mit größter Sorgfalt ausgestellt, als wären sie noch in ihrem natürlichen Zustand. Gemälde, die Naturereignisse der antiken römischen, griechischen und ägyptischen Mythologie symbolisieren, Götterstatuen sowie Darstellungen göttlicher Mächte und Tugendhafter sind genau so, wie man sie in Geschichtsbüchern liest. Auch die Tierfiguren sind meisterhaft dargestellt: Der Adler steht für Macht und Imperium, der Löwe für Mut und die Schlange für Erneuerung und Heilung.

In einer speziellen Abteilung finden sich Marmorskulpturen von Tieren aus der römischen Antike. Die Figuren dieser Sammlung symbolisieren Jagdszenen, Naturkräfte und mythologische Heldensagen. Darüber hinaus lassen sich Darstellungen vieler Geschichten finden, die man Kindern erzählt. Die sorgfältig angeordneten Figuren von Gazellen, Ziegen und Löwen sind die Verkörperung ihrer jeweiligen Erzählungen. Besonders sehenswert sind der Jäger, der ein Wildschwein erlegt, der Jagdhund als Symbol der Treue sowie die Statue des antiken römischen Gottes Mithras, der einen Stier opfert, was Fruchtbarkeit symbolisiert.

Die Mosaike auf dem Boden des Raumes zeigen Wildnisszenen, Jäger und gejagte Tiere. Das sind nur die Dinge, die mir im Gedächtnis geblieben sind – es gibt noch so viel mehr, dass man es kaum aufzählen kann. Man muss es wirklich mit eigenen Augen sehen. Dieses Museum ist eine Sammlung, ein Repertoire von Geschichten aus der Tierwelt, dargestellt durch Figuren – und gleichzeitig ist es gewissermaßen die visuelle, lautlose Darstellung einer gewaltigen Literatur.

Würde ich tiefer in die italienische Literatur eintauchen, würde dieser Artikel zu lang werden. Daher werde ich nur die epischen Werke einiger weniger Autoren erwähnen. Zuvor möchte ich jedoch betonen, dass ich am liebsten jedes Werk der Literatur und Philosophie lesen würde, das von italienischen (römischen) Autoren verfasst wurde. Es ist offensichtlich, dass die italienische Literatur und Philosophie von immenser Bedeutung sind. Die italienische Literatur fungiert als Brücke zwischen der antiken griechischen Mythologie und der heutigen zeitgenössischen Literatur. Das wird noch deutlicher, wenn man Homers Epen Ilias und Odyssee liest.

Wenn man bedenkt, dass der Kontakt zwischen der griechischen und der römischen Welt auf den Krieg von Tarent zurückgeht und ab dem Zweiten Punischen Krieg (219–220 v. Chr.) erste Früchte trug, wird die Verbindung zwischen der italienischen und der antiken griechischen Literatur noch klarer. Wie dem auch sei: Die italienische und römische Literatur reicht von den Meistern der Antike wie Cicero, Vergil und Seneca bis hin zu weltweit bekannten modernen Namen wie Dante, Italo Calvino und Elena Ferrante.

Wo ich gerade Cicero erwähne: Mir fielen seine bedeutungsvollen Reden und philosophischen Texte ein. Cicero, der berühmte Staatsmann, Denker und Schriftsteller, der für Sätze wie „Ein Zimmer ohne Bücher ist wie ein Körper ohne Seele“ bekannt ist, betonte in einem seiner Bücher (De Officiis – Vom pflichtgemäßen Handeln) die gerechten Urteile des Königs des Meder-Reiches. (Ciceros positive Kommentare über die Meder haben mein Wissen bestätigt und dienten als Inspirationsquelle für meine Romane.)

Und Vergil, der Dichter der Dichter:
Vergils Epos Aeneis gilt als der Beginn der italienischen Literatur. Der Held des Epos, Aeneas, flieht nach dem Sieg der Griechen mit seiner Familie, seinen Anhängern und den Hausgöttern aus dem brennenden Troja und verliert im Chaos seine Frau. Doch die Erscheinung seiner Frau weist ihn an, nach Westen zu ziehen, in das vom Tiber bewässerte Land. Daraufhin begibt sich Aeneas auf eine lange, abenteuerliche Reise, die ihn durch Thrakien, Kreta und Sizilien führt. Als er die afrikanische Küste erreicht, erleidet sein Schiff in der Nähe von Karthago Schiffbruch, womit seine Reise dort ein Ende findet.

Und Dante, der als Begründer der italienischen Sprache gilt:
Dantes Werke, dessen Leben von Zorn, Exil und Genie geprägt war, bilden die Quelle der italienischen Literatur. Dantes Göttliche Komödie konzentriert sich auf die Suche nach der verborgenen Ordnung hinter historischen Widersprüchen. In diesem Werk, das er in die drei Teile Hölle (Inferno), Fegefeuer (Purgatorio) und Paradies (Paradiso) unterteilte, zieht Dante Bilanz über ein Weltbild, das auf seiner Reise ins Jenseits allein vom Licht Gottes erleuchtet wird. Er vervollständigt die für das Mittelalter typische Rhetorik, die sich hinter den Fehlern der Menschen und den historischen Widersprüchen bemerkbar macht, und zwingt sie gleichzeitig dazu, nach der endgültigen Wahrheit zu suchen, die durch ein allegorisches System erreicht werden kann.

Und dann gibt es noch einen weiteren Autor, der mein Interesse geweckt hat: Umberto Eco. Ohne es weiter in die Länge zu ziehen, möchte ich den Artikel mit einigen kurzen Kommentaren zu seinem Roman Die geheimnisvolle Flamme der Königin Loana abschließen – ein Buch, das ich vor Jahren gelesen habe und das mich sehr beeindruckt hat:

Gazzetta di Parma:
„Die geheimnisvolle Flamme der Königin Loana ist ein Roman über die Suche nach der Vergangenheit. Ein faszinierender Essay, der die Grenzen eines Romans überschreitet. Eine Bühne voller Schatten, die durch die Stimmen von Don Bosco und Lili Marleen zum Leben erweckt wird – eine Broadway-Bühne. Eine angstvolle, fesselnde Reise in das Gedächtnis der Nachkriegszeit.“

La Stampa:
„Die geheimnisvolle Flamme der Königin Loana ist keine Biografie, sondern ein Buch, das aus den Erinnerungen einer Generation besteht. Eine Geschichte, vermischt mit Märchen, literarischen Zitaten und Texten von Volksliedern. Micky Maus, Mandrake, Mussolini und die barbusige Josephine Baker… Alles über Italien in den Jahren des Zweiten Weltkriegs.“

Times:
„Alter, Erinnerung und Nostalgie. Diesmal ist Umberto Eco so bissig und zeitgemäß wie nie zuvor.“