Spuren der Migrationskultur in Hannover

Ludwig Maximilian Mehmet von Königstreu

Die Spuren von Menschen mit Migrationshintergrund in Hannover reichen weit zurück. Im Jahr 1683, während der zweiten Belagerung Wiens, schickte der König von Hannover, der mit dem österreichischen König verwandt war, Truppen zur Unterstützung gegen die Belagerung der Osmanen. Die Soldaten des Königs von Hannover brachten osmanische Gefangene mit sich. Drei von ihnen arbeiteten als Gefangene an der Seite des Königs. Später wurde ihre Gefangenschaft aufgehoben, und sie arbeiteten im Alltag an der Seite des Königs. Mehmet K. stieg sogar zum Assistenten des Königs auf. Königtrau Maximilian Ludwig, Mehmet und Hasan liegen nach ihrem Tod in Hannover auf einem Friedhof in der Nähe der Universität Hannover begraben. Mehmet ging nach London, heiratete eine deutsche Frau und hatte zwei Söhne und eine Tochter.

Königtrau Maximilian Ludwig, Mehmet und Hasan liegen nach ihrem Tod in Hannover auf einem Friedhof in der Nähe der Universität Hannover begraben.

Einer Legende zufolge lebte im 15. Jahrhundert eine türkische Familie in der Türkischen Straße in Hannover. Daher erhielt die Straße den Namen „Türkische Straße“. Das italienische Eis von Massimi gibt es seit 1928 in Hannover.

In den 1960er Jahren benötigte die deutsche Wirtschaft ausländische Arbeitskräfte. In den 1960er Jahren kamen Italiener nach Hannover, um dort zu arbeiten. Später folgten Spanier, Griechen, Türken und Kurden. Auch Tunesier und Portugiesen kamen nach Hannover.

Die erste Generation der Migranten, die nach Hannover kam, arbeitete ausschließlich in Fabriken und lebte in den Werksunterkünften. Sie hatten kaum Kontakt zur einheimischen Bevölkerung, also den Deutschen. Später holten die Migranten, die ihre Familien in ihren Heimatländern gelassen hatten, ihre Familien und Kinder zu sich. Die Kinder, die aus ihren Heimatländern mitgebracht wurden, und die hier geborenen Kinder besuchten Kindergärten und Schulen. Später studierten sie und begannen in allen möglichen Berufsfeldern zu arbeiten. Heute leben in Hannover vier Generationen von Migranten.

Nach einer langen Arbeitszeit und dem Sparen von Geld eröffneten die Migranten in Hannover Restaurants, Cafés, Geschäfte und Märkte. So wurden Migranten in allen Bereichen des Lebens sichtbar.

Das italienische Eis von Massimi gibt es seit 1928 in Hannover.

Da Italiener, Griechen und Spanier im Laufe der Zeit „Mitglied der Europäischen Gemeinschaft“, kehrten sie in ihre Heimatländer zurück. Die erste Generation der Migranten beendete im Laufe der Zeit ihr Leben und ihren Lebenszyklus. In der Stadt sind nur noch vereinzelte spanische, italienische und griechische Restaurants übrig geblieben.

In Hannover gibt es Restaurants, Cafés und Geschäfte jeder Nation. Deutsche kommen und essen in den Restaurants der Migranten und loben, wie lecker das Essen ist. Aber sie setzen sich nie mit der Kultur der Migrantengruppe auseinander, deren Essen sie gegessen haben, und vergessen es schnell.

Da Türken und Kurden schon lange hier leben, haben sie hier im Allgemeinen Häuser gekauft und sich vollständig niedergelassen. Aufgrund des Verschwindens der ersten Generation im Laufe der Zeit leben die zweite, dritte und vierte Generation in Hannover. Türken und Kurden sind in allen Bereichen des Lebens präsent. Sie haben von der Kunst über die Kultur bis hin zur Politik Wurzeln geschlagen.

Hannover ist eine vollständig multinationale Stadt, und man begegnet der Esskultur der Migranten an jeder Ecke. Am Steintor sieht man überwiegend Menschen mit Migrationshintergrund, und Migranten aller Nationen laufen durch die Straßen.

Im Jahr 2015 kamen viele Syrer und Araber in die Stadt. Die Araber erreichten in 5 Jahren das Niveau, das Türken und Kurden in 30 Jahren erreicht hatten. Überall in der Stadt findet man arabische Restaurants und Märkte. Später kamen Russen und während des Ukraine-Krieges viele Ukrainer nach Hannover.

34 % der Stadtbevölkerung besteht aus Migranten.

In Bezug auf die Esskultur findet man in Hannover in den Restaurants jeder Nation etwas zu essen. Kulturell findet man jedoch kaum Spuren nationaler Kulturen in Kino, Theater oder Kunst. Migrantenvereine wollten im Laufe der Zeit ihre Kulturen weiterentwickeln, haben aber letztendlich keinen Erfolg erzielt. Die Migrationskultur in Hannover ist in dieser Hinsicht kaum vorhanden, fast nicht existent.

Da Kultur ein unterstützungswürdiges Phänomen ist, dachten Politiker an nichts anderes, als Migranten zu integrieren, das heißt zu assimilieren. Selbst im einundzwanzigsten Jahrhundert, in dem die Technologie sich schwindelerregend schnell entwickelt und die Welt kleiner wird, ist es ein Schlag gegen die Wissenschaft, von Integration zu sprechen. Es sollten Wege gefunden werden, friedlich zusammenzuleben, auch wenn es einige Schwierigkeiten und unterschiedliche Kulturen gibt. Nur vom Multikulturalismus zu sprechen und keine Maßnahmen zu ergreifen, ist ein vorsätzliches Verhalten

EinwanderInnen in Niedersachsen .

von Cumali Yağmur