Von: Dr.Hüseyin Akpinar
Sehr geehrte AABK-Vorstandsmitglieder,
der alevitische Kampf besteht nicht aus einem Kampf um Ämter, Sessel oder Titel. Dieser Kampf wurde mit jahrelanger Mühe, Opfern, schweren Kosten und großen Schwierigkeiten bis in die Gegenwart getragen.
Sie sollten sich folgendes sehr gut vor Augen führen: Der Platz von Turgut Öker in der alevitischen Bewegung lässt sich nicht an irgendeinem Titel messen!
Der Name Turgut Öker hat einen ganz besonderen Platz in der Geschichte der europäischen alevitischen Organisationen. Einen Namen, der sich jahrelang in diesem Kampf befunden, die Stimme der alevitischen Gesellschaft gebildet und sich für die Anerkennung der alevitischen Identität auf internationaler Ebene eingesetzt hat, allein durch einen Generalversammlungsbeschluss ins Zentrum von Diskussionen zu stellen, bedeutet, die Mühe und den Kampf der Vergangenheit zu ignorieren.
Natürlich kann eine Generalversammlung Beschlüsse fassen. Satzungen können angewendet werden. Doch kein Beschluss kann die jahrelange Mühe, den Kampf und den Platz eines Menschen in der Geschichte auslöschen.
Ich frage die AABK-Vorstandsmitglieder: Warum ist es so wichtig geworden, einen Titel abzuerkennen? Während die alevitische Gesellschaft heute auf die Lösung ihrer Probleme wartet und ein Bedürfnis nach Einheit und Solidarität besteht, warum verschwenden wir unsere Energie auf solche Diskussionen?
Institutionen sind nicht dazu da, Menschen kleinzumachen, sondern um den gemeinsamen Kampf zu vergrößern. Der Name Turgut Öker ist ein besonderer Name im alevitischen Kampf. Diese Tatsache kann durch keine Erklärung und keinen Vorstandsbeschluss ausgelöscht werden.
Die AABK ist keine Institution einzelner Personen, sondern die gemeinsame Institution der alevitischen Gesellschaft. Die Größe dieser Institution misst sich auch daran, wie sie mit den Arbeiterinnen und Arbeitern der Vergangenheit umgeht.
Vergessen Sie nicht: Sessel wechseln, Vorstände kommen und gehen, Titel werden vergeben und wieder entzogen. Aber die Spuren derer, die sich für die Geschichte des Kampfes eingesetzt haben, bleiben bestehen.
Das Wesen des alevitischen Weges (Yol) sind gegenseitiges Einvernehmen (Rızalık), Gerechtigkeit, Gleichheit und Wahrheit. Wir müssen diese Werte nicht nur in Worten, sondern auch in unserem Handeln leben.
Respekt vor der Mühe von Turgut Öker ist Respekt vor der Geschichte des alevitischen Kampfes!
Mit Liebe (Aşk ile).
