Die „Haymatlozen“, die die Türkei vor dem Holocaust rettete

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Heute ist der 76. Jahrestag der Befreiung des Konzentrationslagers Auschwitz-Birkenau. Seit 2005 gilt der 27. Januar als „Internationaler Tag des Gedenkens an die Opfer des Holocaust“. Eine weitgehend unbekannte, aber überaus wichtige Fußnote in diesem Zusammenhang sind die rund 1000 Akademiker:innen, die auf Einladung Atatürks frühzeitig in die Türkei flohen und dem Holocaust entkommen sind. Die Geschichte der „Haymatlozen“.

Die Bundesrepublik Deutschland ist schon seit drei Jahrzehnten ein großes Ziel für Geflüchtete aus aller Welt. Insbesondere zwischen 2012 und 2016 gab es eine enorme Steigerung der Asylanträge in Deutschland: Waren es 2012 noch etwa 77.000 Anträge, stieg die Zahl 2016 auf rund 740.000. Der Bürgerkrieg in Syrien, aber auch der Putschversuch in der Türkei sowie der darauffolgende Druck und die Verfolgung Oppositioneller gehören zu den Gründen für diesen großen Anstieg.

Doch auch aus Deutschland gab es mal eine Auswanderungswelle in „die andere Richtung“. Während des Nationalsozialismus war es nämlich die junge Türkische Republik, die als Zufluchtsland für viele galt. Damals wurden Menschen, die aus „rassischen“ oder politischen Gründen in Deutschland verfolgt wurden, von Staatsgründer Mustafa Kemal Atatürk in die Türkei geholt. Diese Geflüchteten haben nicht nur einen großen Beitrag für die Modernisierung der Türkei geleistet, sondern nach dem Zweiten Weltkrieg auch einen großen Erfahrungsschatz nach Deutschland gebracht. Ein Teil dieser Gruppe und ihre Nachfahren sind nämlich nach dem Krieg nach Deutschland zurückgekehrt.

Atatürk hatte etwa 1000 Wissenschaftler:innen, Ökonom:innen, Jurist:innen, Künstler:innen, Journalist:innen und Politiker:innen in die Türkei eingeladen. Ein Begriff, der in die Pässe dieser Menschen gestempelt wurde, war für sie sehr prägend: „Heimatlos“!

„Haymatloz“ zu sein ist Kısmet

Sie waren in Deutschland ausgebürgert worden und der Begriff galt als Synonym für den Status der Geflüchteten. „Es gehört schon zu unserem Schicksal, dass wir nirgends Zuhause sind. Das ist Schicksal, das ist Kısmet“, erklärt eine Protagonistin in dem Dokumentarfilm „Haymatloz“. In dem Film verarbeitet die Regisseurin Eren Önsöz die Geschichten von fünf Nachkommen jüdischer Intellektueller, die auf Einladung Atatürks in die Türkei flohen und sich dort ein neues Leben aufbauten.

Önsöz nimmt den Stempelaufdruck „Heimatlos“ auf und wandelt diesen für den Titel ihres Dokumentarfilms leicht ab. Mit der Schreibweise „Haymatloz“ schafft die 49-Jährige eine sprachliche Synthese zwischen dem Türkischen und dem Deutschen. In einem Interview erklärt sie das so: „’Heimat‘, so wie der Türke das hört und schreiben würde, und die Endung ‚oz‘, ‚haymatloz‘, das hat mir sehr gut gefallen. Das ist ja ein Wortspiel, was Türken und auch Deutsche lesen können und was eine sehr aktuelle Komponente hat, weil wir zurzeit weltweit über 60 Millionen Menschen haben, die aus ihren Heimaten flüchten, flüchten müssen, die zu Heimatlosen heute gemacht werden.“

Atatürks junge Republik lernt deutsche Bürokratie

Die „Haymatlozen“ in der Türkei haben viele Projekte auf die Beine gestellt und dabei geholfen, dass Atatürks Türkei von der westlichen Bürokratie lernt. So war einer dieser Geflüchteten an dem Bau der juristischen Fakultät der Universität Istanbul beteiligt. Eine Gruppe um Paul Hindemith, Eduard Zuckmayer und Licco Amar trug zur Reform des Musikwesens im Land bei.

Einer der bekanntesten deutschen Emigranten in der Türkei war aber Ernst Reuter. Reuter, der vor seiner Flucht Bürgermeisters von Magdeburg war, lehrte an der Hochschule für Politik in Ankara und arbeitete als Berater für die türkische Regierung. Zwölf Jahre später kehrte der Sozialdemokrat nach Deutschland zurück und wurde Bürgermeister von Berlin.